序言：

《水浒传》看成中国古代四大名著之一，即便莫得看过的东说念主，思来亦然近朱者赤，其中主要施展了108位的故事，可谓妇孺都知。

一百零八位梁山勇士，又被称看成一百单八将，作家的这个勇士数目的设定，其实亦然大有深意，意味着他们由天罡三十六员和地煞七十二员构成。

这一百零八东说念主特性划分，各有长处，结局不同，是中国体裁史上的经典东说念主物群像。

然而在这一百零八位梁山勇士中，却有着五个番邦东说念主，你知说念他们都是谁吗？

皇甫端

“皇甫”是中国古代传统复姓之一，比如东汉末年时辰闻明的宿将军皇甫嵩，这关联词连权倾朝野的董卓都相比惧怕的东说念主物之一。

可既然是这么，为何《水浒传》里的皇甫端，就成了番邦东说念主呢？

皇甫端是《水浒传》全书中终末出场的又名梁山勇士。他上山后不久即是梁山大聚义，排第五十七位，上应“地兽星”，职务为“掌管专攻医兽一应马匹”。

书中关于皇甫端的外貌描写，有着异于汉东说念主的明显特征，他祖籍幽州，长着一张西方东说念主式的碧眼黄须，因此混名“紫髯伯”。

虽说姓氏听上去像是汉东说念主，但他的容貌却跟汉东说念主莫得什么关系。

而且皇甫端场合的幽州，关联词金国的土地，当时少数民族还莫得被交融，称其为番邦东说念主并不为过。

燕顺

燕顺亦然一百零八将之一，书中对他的描写，是这么说的：“赤发黄须双眼圆，臂长腰肥饶冲天”，满头红色的头发，长长的手臂，宽宽的腰。

这种外貌特征，让东说念主一眼望去，还真认为见到了番邦东说念主。

燕顺在《水浒传》有个混名，为“锦毛虎”。他的场合地天然是宋朝土地，但这种外貌特征，一眼看去分明就不是汉东说念主。

刘唐

“刘”姓是中国最常见的姓氏之一，若何《水浒传》里的刘唐，就成了番邦东说念主呢？

刘唐有一个混名，为“赤发鬼”。也就是说，刘唐的头发是红色的，这是明显的外族东说念主特征，倘淌若汉东说念主的话，头发弗成能是这种豪情。

黑头发、黄皮肤，是炎黄子孙的特有特征！

梁山大聚义时，名依次二十一，上应天异星，职司步兵头领。

段景住

段景住看成一百零八将之一，也有着属于他的混名，为“金毛犬”。看到这个混名，很容易让东说念主联思到倚天屠龙记里的金毛狮王谢逊。

没错，段景住跟锦毛虎燕顺相同都是“赤发黄须”，不同的是他骨瘦如柴，因此东说念主称金毛犬。

段景住是涿州东说念主士，早年以偷盗为生，他盗取金国王子的照夜玉狮子马，思献给宋江，却在途中被曾头市劫去，只得上梁山见告此事，障碍激勉了“晁盖战死、宋江上位”等事件。

这位神似金毛狮王谢逊的梁山勇士，也不是汉东说念主，最起船埠发就不是汉东说念主的特征。

李云

李云是山东沂水县东说念主，非论是从名字上、一经从祖籍上看，他都应该是汉东说念主，若何能跟番邦东说念主扯上关系呢？

其实，这还跟李云私有的外貌有些关系。

“面阔眉浓须鬓赤，双睛碧绿似番东说念主”，即髯毛是红色的，两只眼睛是绿色的，如果晚上看见是不是有点吓东说念主，因此得了一个混名“青眼虎”。

仅是从外貌特征上来看，李云就不是汉东说念主。

总而言之，《水浒传》里仅有的五个番邦东说念主，即是李云、段景住、刘唐、燕顺、以及皇甫端。他们明显异于华夏汉族东说念主的外貌特征，让东说念主一眼望去，便知不是汉东说念主。

而且在阿谁莫得民族交融的年代，被称看成番邦东说念主也实属时时。

思必就算是宋朝的老庶民见到他们，也会将他们给视看成外族。

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